《成大事者不纠结》是罗振宁出版的《罗辑思维》系列书籍之一，整本书更像是自2012年12月首播的个人知识型脱口秀节目《罗辑思维》的文字版汇编，不过我觉得观看视频和阅读书籍的感受还是有些差别的，观看视频时，会不知不觉的顺着讲演者的话述和思路一直走下去，甚至会不由自主的接收讲演者阐述的观点，而阅读书籍的时候，思绪可在文字间畅游，亦可静下来细细回味……

　　起初吸引我的是本书的标题和封皮上的一段话：“这个时代，过去的经验没有用了，对未来的预测基本都是瞎扯，基于原来人际关系获得的所有巧妙几乎也都失效了。迷茫时代，怎么当个明白人？”整篇阅读下来，作者以大量历史人物事件案例阐述了“成大事者不纠结”的观点，我想与大家分享本书中一些观点。

　　“未来不迎，过往不恋”这句话是本书第一章节的标题，出自清代曾国藩、胡林翼《曾胡治兵语录》：“当读书，则读书，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于读书也。一有着，则私也。灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，即过不恋。”其中“未来不迎，当时不杂，即过不恋”的意思为：事情没来就不要主动去寻求，事情来的时候一心一意，心无杂念，事情过去了就不要再想着它。工作中我们会遇到许多问题，为什么有的人做事那么顺？往往就是他专注于当下，没想太多。专注经常是我们对自己做事甚至做人的要求，但却很难做到的一点。有时以为做到了，但结果却不尽人意，往往都是出自一个原因：纠结在过去、未来的某件事或某种想法中。因此，我也比较认同作者所说，破纠结最好的法门：专注于当下。

　　《罗辑思维》一直在讲“自由主义”，什么是“自由主义”？书中作者认为“自由主义”就是自己对自己负责。实现“自由主义”有两个条件：第一，根底扎实，有自己的立命之处；第二，意守丹田，永远不向外追逐妄念。我认为这里的“自由”不是放任自由，而是自我担当，有能力，有原则，才有“自由”。我比较赞同作者打的一个比方，中国武术当中的一个基本动作：扎马步，扎马步只有两个动作要领，第一，扎稳底盘。你得有自己的生活和价值源头，自己要有和他人协作产生财富的方式。第二，意守丹田。所有的东西都不在身外，身外之物没什么可追求的，我一切的行为、一切奋勇的追求都是为了我自己的成长，为了自己的人格健全。

　　我对书中“妄念”这个词印象颇深，何为“妄念”？作者引用了专栏作家冯唐曾经给“妄念”下过一个定义：“妄念就是一个自己挥之不去，但又必须靠他人才能够实现的愿望。”说通俗点，就是自己想办但办不到，必须依赖别人帮助自己来完成的想法。比如员工想涨工资、想升职就必须得经过公司领导的层层审批来实现。然而实现不了此妄念时，员工或许会种种埋怨。这时我觉得书中李鸿章处世哲学给了很好的启示：从不跟人意气用事，慈禧太后让他去谈条约、谈赔款，他说最好别让他去。但慈禧太后非得让他去，他就去，而且一旦他去了，不管什么问题，他都会踏踏实实地把这件事干成，他不会被任何所谓的周边关系所绑定（比如割地后百姓的咒骂、卖国贼的名声等），李鸿章所有注意力都在当下的事上，做现在该做的事就是他的处事原则。换而言之，如果我们脑海每天都有升职加薪的妄念，忘掉了现在该做的事，那么你的现在和未来都没有了价值。书中作者分享了他给人打工的时候，一个做事心法：所有的事都是做给现在老板用的，但同时也是做个下个老板看的。就是说我们现在做任何事，既是为现在的公司、单位做贡献，与此同时也是在打造我们的个人品牌，让下一个老板看到。这样也许是老板，也许是风险投资人，他们会找上门来，来利用我们的这个本事。

　　作者书中讲述了一个奥古斯都屋大维如何将罗马政局一盘烂局，步步成活的故事。作者将故事的总结为：整个一套政治体制改革的成型和成功至少需要这么几个条件：第一，明确的目标；第二，坚定的决心；第三，柔软的身段；第四，高超的技巧；第五，共同的底线；第六，设计元规则制度的能力；第七，崇高的道德声望。当一个政治家凑齐了这七张牌之后，他就可以推牌说：“和了！”。其实这个理论套用在营销上也适用：谈成一个项目是不易的，第一，明确目标，收集情报，了解情况；第二，坚定决心，陌生拜访，不畏被拒；第三，高超技巧，沟通中挖掘客户需求；第四，坚守原则，商务谈判进退自若，达成共赢；第五、职业操守，拥有职业经理人的从业操守和道德底线。我认为达成上述条件，项目签单指日可待。

　　最后，我想分享本书第六章节的序：“一个人做事的时候，关键不取决于你自己有多牛、多能干，关键取决于你能调动多少资源来帮助你。这个时候技巧就出现了，如果你不仅要追逐内圣，而且追逐外王，那就不仅要当一个君子，还要有能力调动一切能帮助你的力量，来帮助你做成这一番事。”我认为想成大事者，不仅不应纠结，更要能调动一切资源。（陶冬亮）